Les Pieds-Noirs

Entre l'Espagne et la France

L'Algérie des Pieds-Noirs

Anne Dulphy

Partant du constat qu'en 1962 "un Pied-Noir sur deux avait des origines espagnoles", Anne Dulphy se plonge (et nous entraine) dans l'écheveau complexe de ces relations culturelles (et familiales) triangulaires entre les deux rives de la Méditerranée. Car, si les références à l'Espagne et les souvenirs d'une culture hispanique sont nombreux en Algérie, l'attachement à la France est extrêmement fort : "La première fois que mon père a mis les pieds en France, c'était pour faire la guerre ; la première fois que j'ai mis les pieds en France, c'était aussi pour faire la guerre. Pendant qu'il se battait, sa mère est morte ; pendant que je me battais, il est mort. Il avait choisi la France et cela nous coûta à tous les deux dix ans de nos vies dont sept de guerres. Qui prétend nous enseigner la France".

Au fil des six chapitres principaux qui constituent l'essentiel de ce volumineux ouvrage, l'auteure s'intéresse globalement aux années 1930-1960, des échos algériens de la guerre civile espagnole à l'installation en métropole après un départ précipité par les événements de la fin de la guerre d'Algérie. Dans un contexte fortement marqué à la fois par les oppositions idéologiques et les luttes sociales, les fractures intérieures propres à l'Algérie et celles (différentes et complémentaires) de l'hexagone, une guerre mondiale qui fait d'Alger la capitale provisoire de la France, et enfin la période douloureuse de la décolonisation puis de l'exil, comment a vécu et s'est comportée la communauté pied-noir d'origine espagnole (toutes ces années étant compliiquées par l'existence du régimle franquiste en Espagne) ? Echappant à tout manichéïsme, donnant la parole aux acteurs et aux témoins, elle s'appuie sur de nombreux témoignages des acteurs et sur des documents officiels variés : "Ils ne sont plus espagnols, pas encore français, aussi se déclarent-ils très couramment oranais". Les déchirements et les contradictions de la période "Algérie française" sont également bien vus, entre espoirs des plus radicaux et souci de Madrid de développer une diplomatie arabe. On oublie souvent en France (face au drame des Pieds-Noirs au début des années 1960) qu'ils furent nombreux à retourner en Espagne (de l'ordre de 20.000, en particulier dans la région d'Alicante) lors de l'indépendance algérienne et de nombreux exemples de parcours individuels sont donnés. En dépit des nombreuses fractures et différences au sein de cette communauté, jusqu'à quel point leur appartenance à l'Algérie a-t-elle consitué un ciment commun pour ces "deux fois exilés" : "Devenus français à 100 %, ils affichaient un patriotisme sourcilleux, certains gommant même leur ascendance étrangère, à l'image de cette femme 100 % d'origine espagnole tout en se prétendant parfaitement française". 

Le livre est complété par près d'une centaine de pages de notes, cartes, références bibliographiques et annexes, ce qui en fait aussi un véritable outil de travail. Une étude qui complète très utilement notre connaissance de l'Algérie d'avant 1962 et dont les éléments s'intègreront à de nombreux travaux sur la colonisation aussi bien que sur la guerre d'Algérie.

Editions Vendémiaire, Paris, 2013, 477 pages, 22 euros.

ISBN : 978-2-36358-122-8.